Y vuestro Señor ha dicho: Llamadme y os responderé.
Pero es cierto que aquellos cuya soberbia les impida adorarme, entrarán en Yahannam humillados.
(El Perdonador v.60)
Abu Dawud, Al thirmidi y otros relatan según Salman al Farisi - que Allah esté satisfecho de él - que el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho:
"En verdad vuestro Señor es pudico y generoso, siente pudor hacia su servidor cuando este levanta las manos hacia El de devolverselas vacías"
En el hadiz relativo al descenso divino, el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho:
"Allah - que sea bendito y exaltado - desciende cada noche al cielo mas próximo (de la tierra), hacia el ultimo tercio de la noche y dice: "¿Quién me invoca, para que yo le otorge? ¿Quién me pide para que yo le dé? ¿Quién implora mi perdón para que yo le perdone?
(Al boukhari y Muslim)
Se trata de un hadiz relatado por el Mensajero de Allah de manera ininterrumpida, por un grupo de no menos de 28 compañeros.
Un hadiz divino pone en relieve el estatuto de los piadosos aliados de Allah. En efecto, el Muy Alto anuncia:
"Declararé la guerra a cualquiera se muestre hostil a uno de mis aliados (waliy). Entre todos los medios empleados por mi servidor para acercarse a Mi, nada me hes mas agradable que la practica de aquello que le impuse. Mi servidor no deja de acercarse a Mi por los actos hasta que yo le ame. Cuando le amo, me vuelvo su oido con el cual oye, su vista con la cual ve, su mano con la cual combate y su pie con el cual anda. Si me pide alguna cosa entonces se la doy y si se pone bajo Mi protección se la concedo." (Bukhari)
No hay nada como Él
No hay nada como Él; Él es el que oye y el que ve.
(La Consulta v.11)
Todos estos textos asi como otros que van en el mismo sentido indican claramente que Allah no rechaza sus fieles creyentes que Le dirigen peticiones ni frustan sus esperanzas. Este principio podria ser problematico en la medida en que alguno devotos y gente piadosa han invocado a Allah con insistencia, sin por ello ser respondidos.
La respuesta a esta equivocación es multiple.
A veces, la petición es concedida tal cual, inmediatamente.
En otros casos, la realización se retrasa.
Otra posibilidad es la petición que es concedida pero no de la manera deseada.
Esto ocurre en el caso en el que aquello que hemos solicitado con conlleva un interes inmediato ya que la respuesta colma este interes o aporta otro mas ventajoso.
Puede ser también que la respuesta se reserve al servidor en forma de una recompensa o retribución el dia de la resurrección.
El imam Ahmed, Al Boukhari en Al Adab Al Mufrad, Al Hakim y otros relatan segun Abi Sa'id, que Allah esté satisfecho de él, que el Profeta صلى الله عليه وسلم ha dicho:
"No hay musulman que haga una invocación en la que no hay ni pecado ni ruptura de lazos familiares, sin que Allah no se lo conceda de una de estas tres maneras: se lo concede en este mundo, se lo reserva para el mas alla o aleja de él un mal equivalente." " En este caso multiplicaremos las peticiones" dijeron los compañeros. El Profeta صلى الله عليه وسلم añadio: "Allah es aun mas generoso"
Y cuando Mis siervos te pregunten sobre Mí...
Yo estoy cerca y respondo al ruego del que pide, cuando Me pide; así pues que ellos Me respondan y crean en Mí, ¡ojalá se guíen rectamente!
(La Vaca v.186)
Del francés al castellano por UmmUsama
