El oyente pregunta igualmente, oh cheikh Mohamed, porqué Allah سبحانه وتعالى ha especificado el ayuno para El, a través de Su Palabra:El (el ayuno) es para Mi y soy Yo quién da la recompensa»
Respuesta :
Este hadiz es un hadiz qudsi.
El Profeta صلى الله عليه وسلم lo relato de Su Señor.Allah dice :«Todas las obras del hijo de Adam son para él.
Las buenas acciones equivalen a diez acciones idénticas salvo el ayuno.
Es ciertamente para Mi y soy Yo quien da la recompensa».Allah تعالى lo ha especificado para El mismo ya que el ayuno es un secreto entre el servidor y su Señor.
Nadie esta informado a parte de Allah.
Las adoraciones son de dos tipos:-Un tipo donde son aparentes porque están formadas por palabras o acciones. -Un tipo donde están escondidas porque son ignoradas/escondidas.
Lo que es ignorado/escondido: nadie esta informado a parte de Allah عز وجل.Así, la persona que ayuna abandona su alimento, su bebida, sus pasiones por Allah عز وجل, en el momento en que nadie es informado si no su Señor.Así, Allah تعالى ha especificado el ayuno para El Mismo por la manifestación de la sinceridad completa que en él se encuentra, debido a lo que hemos citado anteriormente.
Los sabios han divergido en cuanto al sentido de esta anexión (del ayuno para Allah).
Ciertos han dicho: Su sentido es la sublimidad del ayuno y mostrar su merito y que no se encuentra compensación.
En el sentido donde si el hombre ha sido injusto hacia alguien, entonces este oprimido tomara de sus buenas acciones el día de la resurrección salvo del ayuno.
En verdad, Allah تعالى lo especifico para El Mismo.Allah se encargara de él (es decir del injusto) por aquello que quedara de sus injusticias y guardara la recompensa del ayuno dedicado sinceramente a El.
Según Abou Oumama Al Bahili رضي الله عنه, el Profeta صلى الله عليه و سلم ha dicho :«El ayuno es una protección y es una fortaleza de entre las fortalezas del creyente.
Cada acto es para su autor salvo el ayuno, Allah ha dicho: "El ayuno es para mi y soy Yo quién lo recompensa"».
Relatado por Tabarani y autentificado por Cheikh Albani en Sahih Al Jami n°3881
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم
الصيامُ جُنَّةٌ وهوحِصْنٌ مِنْ حصونِ المؤمِنِ وكُلُّ عملٍ لصاحِبِهِ إلَّا الصيامُ ، يقولُ اللهُ : الصيامُ لِي و أنا أجزي بِهِ
رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ٣٨٨١
Según Abou Houreira رضي الله عنه el Profeta صلى الله عليه و سلم ha dicho :Allah ha dicho :
"El ayuno es para Mi y soy Yo quién lo recompensa, él (*) abandona sus deseos, su alimento y su bebida por Mi. El ayuno es una protección y hay para el que ayuna dos alegrías: una cuando rompe su ayuno y otra cuando encuentra su Señor. Y ciertamente el olor de la boca del que ayuna tiene mejor perfume para Allah que el olor del musc».
Relatado par Bukhari en su Sahih n°7492 y Muslim en su Sahih n°1151
(*) Es decir el que ayuna.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم
يقول اللهُ عزَّ وجلَّ : الصومُ لي وأنا أَجزي به يدَعُ شهوتَه وأكلَه وشُربَه من أجلي . والصومُ جُنَّةٌ وللصائم فرحتانِ : فرحةٌ حين يفطِرُ وفرحةٌحين يَلْقَى ربَّه . ولخُلوفُ فَمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من رِيحِ المسكِ
رواه البخاري في صحيحه رقم ٧٤٩٢ و مسلم في صحيحه رقم ١١٥١
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
Del francés al castellano por UmmUsama
http://www.3ilmchar3i.net/2016/05/pourquoi-allah-a-specifie-que-le-jeune-etait-pour-lui-video.html
