Lo que ocurre en Siria en general, y en Alep en particular, es por cierto de entre las desgracias más grandes que se hayan abatido sobre los musulmanes.
Y tenemos respecto a Allah, diversos tipos de subyugación (en esta desgracia), entre ellos:
1-Guardar en el espíritu la buena opinión sobre Allâhتعالى, y Él سبحانه es Sabio y misericodioso, entonces lo que pasa y lo que pasó fue pues por Su ciencia, Su juicio y Su sabiduría.
Ninguno ejerce repulsión en cuanto a Su juicio y ninguno rechaza Su decreto.
Y tener una buena opinión de Allah تعالى está entre las adoraciones más grandes del corazón y las más honorables, Allah تعالى dice (traducción del sentido) en el hadith qudssi:
" Estoy con Mi servidor según la opinión que él tiene de Mí "
Oh Allah no pensamos en Ti sino en bien, no has puesto a prueba a nuestros hermanos en Alep y en Siria sino para tomar entre ellos a los mártires, para que escojas entre ellos a los aliados, para que se distingua el bueno del malo, y que se purifique la tierra de las Batallas del final de los tiempos (أرض الملاحم: País de Cham) con el fin de que se realice lo que es prometido.
2- La paciencia y esperar la recompensa
¡ En cuanto a vosotros Oh habitantes de Siria y de Alep!
Desde que se abaten sobre vosotros todos tipos de injusticia y de tiranía, la elección de Allah implica que vosotros seais los hijos de Cham, los hijos de la tierra de las Batallas del final de los tiempos (أرض الملاحم : País de Châm) sobre la cuál descenderá Issa Ibn Maryam عليه السلام, ¡Sean pacientes pues oh hermanos nuestros!
Y Allah esta con vosotros.
En cuanto a nosotros, nuestra desgracia está con nuestros hermanos, y es, por Allah, tal como una desgracia en nosotros mismos y en nuestros hijos, con pena y dolor.
3-Esperar el alivio de Allah تعالى, Allah ha prometido el alivio después de la calamidad
(traduccion aproximada de la significación)
" ¡ Al lado de la dificultad hay, por cierto, una facilidad! "
" ¡ Al lado de la dificultad hay, por cierto, una facilidad! "
Y Allah es El que cumple Su promesa, El que socorre Su religión, Triunfador para Sus servidores oprimidos.
4- Esforzarse en la invocación
Debemos esforzarnos por implorar a Allah تعالى el liberar a nuestros hermanos de aquello que les afecta, y debemos levantar nuestras palmas hacia Él, implorando con resignación y humildad.
¡ Oh Allah! (Tú) que has revelado el Libro, que hace avanzar la nube, que vence a los coligados, aniquila a Bachar y sus tropas y los que le ayudan quienquiera que sean,
Oh Allah aniquilales y quebrantales,
Oh Allah, nuestro Señor, sé para los débiles de entre los nuestros, en Siria y en Alep un Salvador y un Protector.
Oh Allah la opinión desmiente (todo) salvo en lo que Te concierne, toda esperanza se ha interrumpido salvo la esperanza en Ti, los caminos se obstruyeron salvo Tu camino, las puertas han sido cerradas salvo Tu puerta,
Oh Allah Tu victoria, Tu socorro, Tu alivio,
Oh Divinidad de los débiles,
Oh Señor de los pobres!!
5- El arrepentimiento a Allah تعالى, la vuelta a Su religión y el afecto verídico a la vía profética
Porque es esto el pertrecho de la victoria y el instrumento del musulmán, por los cuales domina y por los cuales combate, entonces que cada uno de nosotros mejore su alma esperando - con la salvación de su alma y su reforma - la reforma de la comunidad y su preparación para merecer el socorro de Allah تعالى...
6- Esforzarse por reunirse en el discurso (alrededor de la misma palabra)
Y la mayoría de aquellos que se expresan con esto están presente en Siria, entre aquellos que administran ciertos asuntos de los musulmanes allá.
Allah تعالى dice (en una traducción aproximada del sentido) :
«y no os disputais, sino os flexionareis y perdereis vuestra fuerza»
Y ningún enemigo alcanza aquello que quiere de su enemigo si esto no ocurre después de que se hayan dividido y que hayan divergido.
Oh Allah úne la palabra de nuestros hermanos en Siria, unifica sus palabras y asegurales un mando razonable.
En la cuenta Twitter de Cheikh - @KaledbenHamouda
✅ Traducido por una hermana del equipo del sitio 3ilmchar3i.net
بيانُ ما يجب في أحداث حلب من أنواع العبوديَّة
إنَّ ما يجري في سوريا عامَّة وفي حلب خاصَّة لَمِن أعظم المصائب الَّتي تحلُّ بالمسلمين. وإن لله علينا فيها أنواعًا من العبوديَّة، فمن ذلك
1.
استحضار حسن الظَّنِّ بالله تعالى، وأنَّه سبحانه عليمٌ حكيمٌ رحيمٌ، فما يجري وما جرى فبعلمه وحُكمه وحِكمته، لا مُعقِّب لحكمه ولا رادَّ لقضائه
وحسن الظَّنِّ بالله تعالى من أعظم أنواع العبادة القلبيَّة وأجلِّها، وفي الحديث القدسيِّ يقول الله تعالى
«أنا عند ظنِّ عبدي بي»
، فاللَّهم لا نظنُّ بك إلَّا خيرًا، فما ابتليت إخواننا في حلب وسوريا إلَّا لتتخذ منهم الشُّهداء، وتصطفِيَ منهم الأولياء، ويتميَّز الطَّيِّبُ من الخبيث، وتتطهَّر أرضُ الملاحم لإنجاز الموعود
2.
الصَّبر واحتساب الأجر
أمَّا أنتم يا أهل سوريا وحلب! فَلِمَا يقع عليكم من أنواع الظُّلم والغَشْمِ، فقد اقتضت خيرة الله ﻷ أن تكونوا أبناء الشَّام، أبناءَ أرض الملاحم الَّتي فيها ينزل عيسى ابن مريم ڠ فاصبروا يا إخواننا! والله معكم
أمَّا نحن فلمصيبتنا في إخواننا، وإنَّها ـ والله ـ كمصيبتنا في أنفسنا وأولادنا حسرةً وألمًا
3.
انتظار الفرج من الله تعالى، فإنَّ الله ﻷ وعد بالفرج بعد البلاء
«إنَّ مع العسر يُسرا»
«إنَّ مع العسر يُسرا»
، والله منجزٌ وعدَه، وناصر دينه، ومنتصرٌ لعباده المظلومين
4.
الاجتهاد في الدُّعاء، فلنجتهد في دعاء الله تعالى أن يرفع عن إخواننا ما أصابهم ونرفع إليه أكفَّ الضَّراعة بخضوعٍ وخشوعٍ
فاللَّهم منزل الكتاب مُجري السَّحاب هازم الأحزاب، اهزمٍ بشَّارًا وجُنده وأعوانه أيًّا ما كانوا، اللَّهم اهزمهم وزلزلهم، اللَّهم يا ربَّنا كن للمستضفين من أهلنا في سوريا وحلب ناصرًا وحاميًا
اللَّهم قد خاب الظَّنُّ إلَّا فيك وانقطع الرَّجاء إلَّا رجاؤك، وانسدَّت السُّبل إلَّا سبيلك، وأُغلقت الأبواب إلَّا بابك، اللَّهم فتحك ونصرك وفرجك يا إله الستضعفين، يا ربَّ المساكين
5.
التَّوبة إلى الله تعالى، والرُّجوع إلى دينه والالتزام الصَّحيح بمنهاج النُّبوَّة، لأنَّ ذلك هو عدَّة النَّصر وآلة المسلم الَّتي بها يصول وبها يُقاتل، فليُصلح كلُّ منَّا نفسَه محتسبًا ـ مع نجاةِ نفسِه وصلاحِها ـ صلاحَ الأمَّة وتهيأتَها لاستحقاقها لنصر الله تعالى
6.
الاجتهاد في جمع الكلمة، وأكثرُ من يخاطب بهذا هم الموجودون في سوريا ممَّن يتولَّى بعض شؤون المسلمين هناك، فإنَّ الله تعالى يقول
«ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم»
، وإنَّه ما وصل عدوٌّ من عدِّوه إلى ما يريد إلَّا بعد أن يتفرَّقوا ويختلفوا
فاللَّهم اجمع كلمة إخواننا في سوريا، ووحِّد كلمتهم وهَيِّئ لهم أمرًا رشيدًا
Traducido del francés al castellano por umm usama
