" ¡ Oh jóvenes ! Cualquiera de entre vosotros que posea la capacidad física y los medios financieros necesarios para el matrimonio, que se case. En verdad, el matrimonio es más propenso a proteger contra las miradas lascivas y preservar la castidad. En cuanto al que no posee los medios, que ayune, porque el ayuno lo protegerá contra la tentación. " (Hadiz)
Cheikh Al Albani:... Mencionaremos con ocasión de este hadiz dos asuntos, el primer asunto es que es obligatorio para los padres de las chicas o los tutores de las chicas que faciliten el camino al matrimonio, y la primera cosa para esto: no (pedir) una dote excesiva porque en verdad la dote excesiva es una causa de entre las fuertes causas que empujan a los jóvenes a abandonar el matrimonio precoz. Este matrimonio precoz está presente con el fin de alcanzar la preservación de sí mismo como mencionado en el hadiz precedente. Asi, no deben hacer excesiva la dote porque el exceso (en la dote) es una causa de entre las causas que incitan a ambos sexos (ambos géneros) a caer en la indecencia (el sexo), al menos en sus preliminares como lo hemos mencionado más arriba en su palabra aleihi salaat wa salaam (le ha sido escrita a cada uno de los hijos de Edam su parte de fornicación, será tocado sea como sea, la fornicación de los ojos es la mirada...) hasta el final del hadiz. Dicho de otra manera, estos preliminares pueden alcanzar a su autor hasta (que alcance) el final y la gran indecencia que es la fornicación y a este final, Shawki, un poeta egipcio tomó en su tiempo este magnifico sentido profético y dijo: y esto es algo natural y observable: una mirada, luego una sonrisa, luego un salaam, luego una palabra, luego una cita, luego un encuentro...así, con el fin de prevenir entre (el principio: una mirada) y el último resultado, a saber el encuentro de la gran indecencia (sexo) como dijo en el hadith, el matrimonio es obligatorio y así es obligatorio facilitar los medios de casarse y la primera de las cosas es facilitar la dote y que no haya exageración dentro y esto forma parte de la bendición de la mujer cuando su dote es asequible y fácil y las implicaciones de esto no les son desconocidas, de no exigir mucha ropa y alfombras, y cosas parecidas...
Traducido por Abdoullaah Abu Edem
الشيخ : ... نذكر بمناسبة هذا الحديث بأمرين اثنين ، الأمر الأول أنه يجب على آباء البنات أو أولياء البنات أن يسهلوا طريقة الزواج ، ومن أول ذلك عدم المغالاة بالمهور فإن المغالاة بالمهور سبب من الأسباب القوية تحمل الشباب على الانصراف عن الزواج المبكر الذي يكون هذا الزواج المبكر لتحقيق إحصان النفس كما سبق ذكره في الحديث السابق، فعليهم أن لايغالوا بالمهور لأن المغلاة سبب من الأسباب تورط الجنسين بأن يقعوا في الفاحشة ، على الأقل في مقدمتها كما ذكرنا آنفا من قوله عليه الصلاة والسلام ( كتب على ابن آدم حظه من الزنى فهو مدركه لا محالة فالعين تزني ... ) إلى آخر الحديث أي أن هذه مقدمات قد توصل صاحبها إلى الغاية العظمى والفاحشة الكبرى ألا وهي الزنا ومن أجل ذلك أخذ هذا المعنى النبوي الجميل شاعر مصر في زمانه وهو شوقي فقال وهذا أمر طبيعي ومشاهد نظرة فابتسامة فسلام فكلام فموعد فلقاء فللحيلولة بين هذه النتيجة الأخيرة ألا وهي اللقاء أي الفاحشة الكبرى كما جاء في الحديث يجب الزواج وبالتالي يجب تسهيل وسائل الزواج ومن أول ذلك تيسير المهر وعدم المغالاة فيه وذلك من بركة المرأة
حينما يكون مهرها يسيرا وسهلا ولوازم ذلك لا يخفى عليكم من عدم اشتراط الفراش الوفير والسجاجيد ونحو ذلك
Del francés al castellano por UmmUsama
