Pregunta:
Estando reconvertido y mi familia incrédula - que Allah سبحانه وتعالى los guíe - tengo una pregunta sobre la herencia, porque en efecto Usama ibn Zayd رضي الله عنه relata que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo:
" El musulmán no hereda del incrédulo y el incrédulo no hereda del musulman " sahih moslim.
( laa yarithou al mouslim al kaafir wa laa yarithou al kaafir al mouslim ).
Me gustaria saber qué hacer si mi familia me dejaria bienes tras su muerte.
Allah al mosta'an.
Que Allah سبحانه وتعالى les guie hacia la buena creencia.
Respuesta:
Segun Usama ibn Zayd رضي الله عنه el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo:
لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم
Traduccion:
" El musulmán no hereda del incrédulo y el incrédulo no hereda del musulman "( Sahih el Boukhary wa Mouslim ).
Y este juicio tiene la unanimidad de todos los Sabios, como lo mencionó el Imam Ibnou Qoudama en su libro " el Moughni "
Y en otro hadîth, según Abdu Allahi Ibnou Amrin el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo:
Y en otro hadîth, según Abdu Allahi Ibnou Amrin el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo:
لا يتوارث أهل ملتين شتى
Traducción:
La gente de dos Religiones diferentes no heredan los unos de los otros.( Sahih Sunnan Abi Dawoud de l' Imam el Albany_Rahimahou Allah_ v/2, pagina / 563, n ° del hadiz / 2527)
¡ Solamente quiero llamar vuestra atención sobre un punto muy importante y a menudo mal entendido entre muchos de nuestros hermanos y hermanas !
¡ Lo que es terminantemente prohibido de coger es la herencia " el Irth ", y no otra cosa!
El significado de "Irth" la herencia en el término religioso es:
La gente de dos Religiones diferentes no heredan los unos de los otros.( Sahih Sunnan Abi Dawoud de l' Imam el Albany_Rahimahou Allah_ v/2, pagina / 563, n ° del hadiz / 2527)
¡ Solamente quiero llamar vuestra atención sobre un punto muy importante y a menudo mal entendido entre muchos de nuestros hermanos y hermanas !
¡ Lo que es terminantemente prohibido de coger es la herencia " el Irth ", y no otra cosa!
El significado de "Irth" la herencia en el término religioso es:
انتقال الملكية من الميت إلى ورثته الأحياء
Traducción:
La transferencia de las propiedades del muerto a sus herederos vivos.
Allahou سبحانه وتعالى dice en Su Libro:
للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا
Traducción aproximada del sentido:
A los hombres pertenece una parte de lo que dejaron padre y madre así como los allegados; y a las mujeres una parte de lo que dejaron padre y madre así como los allegados, sea poco o mucho: una parte fijada.
Allahou سبحانه وتعالى dijo:
A los hombres pertenece una parte de lo que dejaron padre y madre así como los allegados; y a las mujeres una parte de lo que dejaron padre y madre así como los allegados, sea poco o mucho: una parte fijada.
Allahou سبحانه وتعالى dijo:
مما ترك الوالدان . lo que han dejado el padre y la madre" y no dado u ofrecido!
¡ Hay que hacer la diferencia entre lo que los padres u otros dejaron después de su muerte como los bienes, que es la herencia!
¡ Y entre lo que los padres dieron u ofrecieron o recomendaron para sus hijos antes de su muerte (la muerte de los padres)!
¡ Porque en el primer caso es prohibido con los argumentos del Corán y de la Sunna Auténtica y la unanimidad de los Sabios! ¡ Pero en el segundo caso, es autorizado legalmente o religiosamente, porque esto no es la herencia !
¡ Y entre lo que los padres dieron u ofrecieron o recomendaron para sus hijos antes de su muerte (la muerte de los padres)!
¡ Porque en el primer caso es prohibido con los argumentos del Corán y de la Sunna Auténtica y la unanimidad de los Sabios! ¡ Pero en el segundo caso, es autorizado legalmente o religiosamente, porque esto no es la herencia !
Los Grandes Sabios del Comité Permanente de las Investigaciones científicas y del Ifta afirmaron esto en el libro " Fatawa a Lladjna a Daima v / 16, página / 552, n ° de ella fatwa / 17130 " en respuesta siguiente: (después de haber citado el hadiz de no heredar de los incrédulos)
... ¡ en cambio que los hijos musulmanes aceptan dones, regalos y recomendaciones de sus padres incrédulos es autorizado, y les está permitido también hacer contratos de compras y ventas con ellos de la manera que sea, según los principios de la Ley Religiosa, pero les es prohibido heredar de ellos!....
Les expliqué (la primera vez) que la Herencia en el término religioso es:
... ¡ en cambio que los hijos musulmanes aceptan dones, regalos y recomendaciones de sus padres incrédulos es autorizado, y les está permitido también hacer contratos de compras y ventas con ellos de la manera que sea, según los principios de la Ley Religiosa, pero les es prohibido heredar de ellos!....
Les expliqué (la primera vez) que la Herencia en el término religioso es:
انتقال الملكية من الميت إلى ورثته الأحياء
Traducción:
La transferencia de las propiedades del muerto a sus herederos vivos.
¡ Esto es para la herencia, y los bienes qué provienen de la herencia no pueden ser heredados entre gente de religiones diferentes, el musulmán no puede heredar bienes que el incrédulo dejó y el incrédulo no puede heredar bienes que el musulmán dejó! Y los dalil de esto son claros wa li Llahi el Hamdu...
Solamente si un musulmán antes de su muerte escribe un testamento en el cual menciona que tal bien (casa, coche, dinero etc) irá a su hijo u otro, y vice-versa si es un incrédulo quien escribe un testamento...
En aquel caso, no es una herencia sino esto se llama wasiya " (testamento), y este "wassiya" se divide legalmente en dos partes:
¡ Esto es para la herencia, y los bienes qué provienen de la herencia no pueden ser heredados entre gente de religiones diferentes, el musulmán no puede heredar bienes que el incrédulo dejó y el incrédulo no puede heredar bienes que el musulmán dejó! Y los dalil de esto son claros wa li Llahi el Hamdu...
Solamente si un musulmán antes de su muerte escribe un testamento en el cual menciona que tal bien (casa, coche, dinero etc) irá a su hijo u otro, y vice-versa si es un incrédulo quien escribe un testamento...
En aquel caso, no es una herencia sino esto se llama wasiya " (testamento), y este "wassiya" se divide legalmente en dos partes:
(1) Wassiya (testamento) wadjiba (obligatorio)
(2) tipos de Wassiya moustahabba (recomendado)
El ejemplo para la primera: el inventario de aquello debe como deuda, o le debemos, o depósito que le confiamos etc.
El ejemplo para el segundo: un don exclusivo, como el que hace una recomandacion escrita para que el máximo tercero de sus bienes sean dados a tal persona, o para tal proyecto etc.
El wassiya son dones que la persona menciona en su testamento antes de morir para que le sean dados a tal persona o para tal proyecto... después de su muerte...
El ejemplo para la primera: el inventario de aquello debe como deuda, o le debemos, o depósito que le confiamos etc.
El ejemplo para el segundo: un don exclusivo, como el que hace una recomandacion escrita para que el máximo tercero de sus bienes sean dados a tal persona, o para tal proyecto etc.
El wassiya son dones que la persona menciona en su testamento antes de morir para que le sean dados a tal persona o para tal proyecto... después de su muerte...
Y el Hibat son dones también pero que se dan durante su vida sin ser escrito, y es el igual para los regalos...
Y todo esto no forma parte de la herencia, y es por esto que es autorizado legalmente según la Ley del Islam que este tipo de dones sean intercambiados entre musulmanes e incrédulos, o incrédulos y musulmanes...
Y todo esto no forma parte de la herencia, y es por esto que es autorizado legalmente según la Ley del Islam que este tipo de dones sean intercambiados entre musulmanes e incrédulos, o incrédulos y musulmanes...
http://www.convertistoislam.fr/article-l-heritage-d-un-mecreant-pour-un-reconverti-52885249.html
Del francés al castellano por UmmUsama
Del francés al castellano por UmmUsama
